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Una pedagogia della vita emotiva

2014

Il contributo presenta le linee di una fenomenologa delle emozioni, il cui assunto principale è renderne evidente la portata referenziale. Vengono così giustificate come vie specifiche che consentono la comprensione degli aspetti singolari delle persone che hanno parte ai mondi della nostra vita. È una prospettiva critica rispetto alla cultura che sembra oggi prevalente e che vede invece nelle emozioni quasi esclusivamente il loro aspetto espressivo. Le emozioni come vie di conoscenza hanno poi una loro evoluzione caratteristica, crescendo in consapevolezza e acquistando la dimensione della durata. Viste nelle forme di reazione «favorevole» alla presenza dell’altro sono forme di amore e por…

GENERAZIONI VOLUBILI. ADOLESCENTI E GIOVANI DI FRONTE ALLE SCELTE NON REVOCABILI

2013

Sembrano tratti caratteristici delle nuove generazioni la prevalenza di una coscienza tutta centrata sul presente e il trionfo del principio della reversibilità delle scelte. Per cogliere quanto, nelle scelte di vita o vocazionali, è veramente irrevocabile, si rende necessaria un'azione educativa che favorisca la crescita della speranza e una visione etica dell'esistenza centrata sul dono - sul dono di sé fatto anche ad estranei

L'ipotesi dell'educazione morale. Tra Aristotele ed Edith Stein

2018

Il contributo mira a presentare l’ipotesi della “generazione di qualcuno alla vita buona”, ovvero l’ipotesi dell’insegnabilità della virtù, a partire dalla sua radice platonica e, soprattutto, aristotelica e a esplorarne la ripresa nella fenomenologia del primo Novecento. The paper aims at highlighting the hypothesis of "someone's generation to the good life", or the hypothesis of the teachability of virtue, starting from its Platonic and, above all, Aristotelian root and exploring its recovery in the phenomenology of the early twentieth century.

Le straordinarie disavventure del desiderio. Arte e sussunzione biopolitica

2010

La consegna educativa

2017

Nelle Lezioni di pedagogia fondamentale, curate dall'Autore, questo testo presenta una definizione del senso dell'educare. Scrive l'Autore in avvio del capitolo: "Nel capitolo precedente abbiamo visto che bisogno educativo e bisogno di riconoscimento coincidono; e si esplicita bene il senso del nesso, affermando che un tale bisogno si rivela al contempo bisogno d’intimità e bisogno di dignità. Pertanto, noi intendiamo in modo adeguato tutti i fenomeni educativi se teniamo insieme tutti e due questi lati del bisogno di riconoscimento, il primo che abbiamo denotato affettivo e l’altro che invece abbiamo chiamato etico; anche se è necessario prendere atto che, nel concreto processo educativo, …

Il desiderio della vita buona in Aristotele e in Tommaso d'Aquino

2012

Tesi portanti di un'antropologia di segno sponsale

2015

Il saggio presenta e argomenta alcune affermazioni che consentano di intendere l'amore sponsale come ambito di crescita educativa delle persone: itinerario nel quale sia possibile pervenire ad una conoscenza sempre più adeguata del nome proprio e del desiderio d'essere e di senso costitutivo di ogni soggetto. Assumono rilievo le categorie di relazionalità riconoscente e quella del dono incondizionato di sé all'altro.

Sul “bestiario” del reliquiario di san Matteo: Montecassino, Roma e la “Riforma” tra Occidente cristiano e Oriente islamico

2012

International audience

"L'educazione è cosa del cuore". Temi e problemi di una pedagogia della patosfera

2014

Del bene

2021

Del bene sembra che nel nostro tempo, segnato dal pluralismo etico e spesso dal nichilismo assiologico, non abbia alcun senso parlare. Di più: sembra che non se ne debba parlare per rispettare la libertà di tutti. Il testo presenta un’analisi fenomenologica del concetto di bene tesa a mostrare la vacuità di queste presupposizioni, ma anche i fattori di rischio per l’educazione contemporanea insiti in esse. Attraverso una ripresa dell’etica di E. Husserl e di alcuni dei suoi allievi, temi cruciali per una filosofia dell’educazione adeguata al nostro tempo sono allora: la differenza tra l’utile e il bene, il ruolo delle emozioni nella vita morale, il nesso tra desiderio, volontà e scelta, la …